Miksi skinhead-ilme on ymmärretty laajalti väärin

Miksi skinhead-ilme on ymmärretty laajalti väärin

Suuntausten muuttuvan luonteen mukaan heiluri heilahtaa äärimmäisyydestä toiseen niin nopeasti, että voi olla mahdotonta pysyä mukana: jos uskot johtavien muotilehtien diktaattoreita, otsakkeet ovat lyhyitä viikossa ja pitkät seuraavana, kulmakarvat menevät täynnä ennen kuin ne ovat nopeasti ohuita, puskurit ovat sisällä ja soihdut ovat poissa. Päätätkö tietysti siitä, haluatko seurata trendikelloja. mutta jopa ulkopuolelta tarkkaileville, sen kyky kolahtaa tyylispektrin toisesta päästä toiseen voi olla päähän.



Niin oli miesten hiusten kanssa 60-luvun puolivälissä. Se voi olla vuosikymmen, joka tunnetaan parhaiten The Beatlesin suosittelemista pidemmistä hiuksista, mutta heti kun modin innoittamat moppiyläosat saivat globaalin valuutan, mod-liike koki jonkin verran ristiriitaa. Vaikka alkuperäiset modit olivat pyrkiviä liukkailla räätälöityillä puvuillaan ja hiusten leikkauksella terävällä tarkkuudella, syntyi nuorempi sukupolvi, joka otti mielellään vastaan ​​työväenluokan perintönsä ja kapinoi sitä vastaan, jonka he pitivät tyhjinä lupauksina. häipyminen, hippi-liike tai riikinkukko-modin ajatus herrasmiehen tyylistä.

Kuten niin monta hetkeä Ison-Britannian vastakulttuurihistoriassa, tämä uusi asenne syntyi Lontoon East Endin köyhemmistä kulmista, joka koki koko 60-luvun ajan jonkin verran mullistusta. Monet perheet oli siirretty juuriltaan ja siirretty uusiin Brutalist-asuinkerroksiin, jotka levisivät kaupungin itään, edistämällä kulttuurienvälistä pölytystä valkoisen työväenluokan ja Karibianmeren Windrush-sukupolven maahanmuuttajien välillä ja äänen jäljittämällä tätä kulttuurimuutosta. oli fuusio rock'n'rollia ska: n ja reggaen kanssa.

Trendin varhain omaksuneille päätös ajella päätä oli aluksi käytännöllisyyskysymys, toisin kuin mikä tahansa tyyliä koskeva lausunto: monet liikkeen esivanhemmista olivat sinikauluksia ja tehtaissa pitkät hiukset ei ollut vain kuuma ja raskas, vaan aktiivisesti vaarallinen. Numeroiden 2 tai 3 luokan leikkisuojaleikkauksen valitseminen näille nuorille skinhead-ilmeen utilitaristisesta luonteesta tuli tapa heijastaa ylpeyden tunnetta työväenluokan juurista ja antoi heille mahdollisuuden kehittää uusi sanallinen sanasto se oli edullisempaa kuin modien kalliit puvut ja käytännöllisempi kuin heidän huolellisesti hoidetut hiushoidot. Nuorille naisille, jotka urheilevat ulkonäköä, ajeltu pää oli tapa torjua yhteiskunnan väite siitä, että naisen kauneus oli sidottu pitkien, kiiltävien lukkojen omistamiseen. Muutaman vuoden kuluessa tyylistä oli tullut kaupungin suosituin nuorisoliike. Mutta yhtä nopeasti kuin se levisi, 70-luvun alussa se oli jo haalistunut, kun sen uskollisimmat seuraajat kasvattivat hiuksensa palatakseen takaisin mod-juuriinsa - vain elvyttääkseen ne 70-luvun lopulla vastauksena punkrockin kynnyksellä hyvin erilainen ja häiritsevämpi peite.



Työväenluokan nuorten, joilla ei ole oikeutta, hyväksyi uudistetun version skinhead-univormusta, joka liittyi äärioikeistolaiseen politiikkaan ja kansallisen rintaman puolueen uusnatsien filosofiaan: Doc Martens, pommitakit, olkaimet ja valkaistut farkut. Edeltäjiensä nro 2 tai 3 luokkiin kiinnittyvien hiustenleikkausten sijaan monet heistä ajoivat hiuksensa kokonaan partakoneilla, ja missä musiikki oli aiemmin heijastanut kaupunkinsa monikulttuurista henkeä, uudet skinheadit omaksuivat Oi !, punk-alalaji, joka sisälsi pubirockin ja jalkapallolaulujen osia.

Skinhead: Arkisto16

Missä monet tyyliin keskittyvät alakulttuurit ovat kokeneet itsensä epäoikeudenmukaisesti pilatuiksi tiedotusvälineissä, skinheadien tapauksessa se ansaitsi jonkin verran. Sanotaan, että voisit usein löytää tämän ihonpäätä, jotka vaeltavat Bethnal Greenin kaduilla pakkauksina ja ahdistelevat paikallista Bangladeshin väestöä tai osallistuvat keikoihin, jotka laskeutuvat rodusta johtuvaan väkivaltaan ja tuhopolttoon. Kansallisen rintaman jäsenet osallistuivat jalkapallo-otteluihin tukahduttaakseen entisestään etnonacionalistisen agendansa liekit, jakamalla propagandistisia lentolehtisiä ja kannustamalla otteluiden jälkeiseen huliganismiin, joka nousi päivittäin ympäri maata.

Tämä yhdistys uusnatsismiin on värinnyt skinheadien ymmärtämistä julkisessa tajunnassa 70-luvun lopusta lähtien, mikä tekee maineesta, jota on vaikea ravistaa - vaikka nyt olisi organisaatioita, kuten Skinheadit rodun ennakkoluuloja vastaan , jotka ovat asettaneet tavoitteekseen kohdata liikkeen yhteydet valkoiseen ylivaltaan ja palata alkuperäiseen, monikulttuurisuuteen. Todellakin, mikä tekee siitä niin valitettavan, että ensimmäisen sukupolven skinheadit olivat todellisuudessa väkivallattomia idealisteja: he halusivat yksinkertaisesti olla ylpeitä työväenluokan juuristaan ​​ja kehittää kohtuuhintaisen tyylin, jonka he voisivat tehdä omaksi.



Nopeasti eteenpäin tänään ja ajeltu pää on nähnyt jonkin verran elpymistä muodin ja kauneuden maailmassa, erityisesti naisille: katsokaa vain Ruth Bellia, joka ajoi hiuksensa Alexander McQueen -kampanjan vuoksi ja näki uransa nousevan nousuun jatkuva museo Maria Grazia Chiurin Diorille; tai Adwoa Aboah, jonka buzzcut on koristeltu kansioita Vogue painoksia ympäri maailmaa. Ennen kuin toisen aallon nahojen epämiellyttävä politiikka hämärtyi, sen naispuoliset seuraajat ymmärsivät ajeltuun pään edustavan jotain muuta kokonaan: uutta löydettyä vapautta rajoista, kuinka yhteiskunta käski pukeutua tai korjata hiuksiasi, ja mahdollisuus muotoilla muodikas ilme, joka toimi myös käytännössä Britannian työväenluokan jokapäiväisessä elämässä. Palatakseni näihin tyylin varhaisiin tulkintoihin, skinhead-ilme heijastaa nykyään käyttäjänsa uhmakasta itsenäisyyttä.

Ja silti kuinka monta naista on todistanut pään ajelemisen vapauttavasta voimasta, pään ajelevan naisen leima on silti leimattu: ottakaa Britney Spearsin vuonna 2007 tekemä itsehoito, jonka tabloidmedia on epäoikeudenmukaisesti ekstrapoloinut liittää ajeltu pää mielenterveysongelmiin. Se kertoo kulttuurimme naisvihamielisyydestä, että miehen ajeltu pää on tullut edustamaan eräänlaista soturimaista luottamusta tai pelkkää käytännöllisyyttä, kun taas jos nainen tekee saman asian, media tulkitsee sen merkiksi hänen levottomuudestaan. Vaikka se on tyyli, jota muoti on valinnut yhä enemmän, skinhead-ilme ymmärretään edelleen väärin.

Skinhead-liikkeen juurista on kuitenkin jäljellä pään ajelemisen merkitys uhmautumisena: kahdella sormella ylöspäin länsimaisen yhteiskunnan sartorial-tiukkuuksiin sen syvälle juurtuneiden koodien avulla, jotka kertovat meille, kuinka meidän pitäisi katso, pukeudu tai todellakin muotoile hiuksemme. Pään parranajo ei ole uskollisuutta pantata oikeistolaisiin syihin tai henkisten kykyjen heikkenemistä, vaan rohkeutta: se on kutsu meitä katsojille nähdä meidät raakana. Mikään kauneuslausunto ei voi olla sitä voimakkaampi.